A. Антихрист будет атаковать Египет и захватит контроль над Эфиопией (Дан. 11:42-43). В конечном итоге Иисус сокрушит армию антихриста, а также освободит Эфиопию (Ис. 18:7) и Египет (Ис. 19:16-25).
42 И[антихрист] прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская.И завладеет он сокровищами золота и серебра… и Ефиопляне последуют за ним[в сотрудничестве с ним](Дан. 11:42-43).
1. Египет будет временно оккупирован вооруженными силами антихриста, отдав ему контроль над финансовыми средствами страны.
2. Эфиопляне «последуют за ним», или будут идти в ногу, действуя в сотрудничестве с антихристом.
3. Антихрист вторгнется в преславное святилище (землю Израиля) (11:45). Он возведет свою штаб-квартиру в Иерусалиме. «Гора преславного святилища» говорит о храмовом строении в Иерусалиме. Два моря — это Средиземное море (на западе) и Мертвое море (на востоке).
45 И раскинет он[антихрист]царские шатры свои между морем[Средиземным и Мертвым морем] и горою преславного святилища[Иерусалимом]. (Дан. 11:45).
B. Обзор стихов 18 главы:
18:1-3 Инструкции для послов, отправленных в Эфиопию и из нее;
18:4-6 Божье послание для Эфиопии и народов;
18:7 Эфиопляне будут поклоняться Господу в Иерусалиме.
C. Большинство комментаторов приходят к согласию, что события, относящиеся к этим пророчествам не достаточно ясны. Некоторые полагают, что события, описанные в Исаии 18 исполнились примерно в 720 г. до н.э., и в Исаии 19 — во время правления Пианхи, сразу после 720 г. до н.э. Другие относят события в Исаии 18 к нападению Саргона на Палестину в 711 г. до н.э. или к нападению Сеннахирима в 701 г. до н.э., или когда Шабака захватил южную часть Египта в 716 г. до н.э.
D. Инструкции для послов или посланников, которые были отправлены в Эфиопию и обратно (18:1-3): послы из Эфиопии направлялись в Иерусалим и/или в другие страны (Моав, Палестина), в поисках союзников против Ассирии. 18-я глава Исаии была написана в интересах людей, живущих в Иерусалиме.
1Горе земле, осеняющей крыльями по ту сторону рек Ефиопских,посылающей послов по морю… Идите, быстрые послы, к народу крепкому и бодрому, к народу[Эфиопии]… которого землю разрезывают реки.Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! смотрите, когда знамя[посланника] поднимется на горах, и, когда загремит труба, слушайте!(Ис. 18:1-3)
1.Знамя на горе: Должно произойти кое-что невероятно значимое и важное: «поднимется знамя» и «загремит труба» (18:3). Знамя, описанное здесь Богом, всегда говорило о войне (Ис. 13:2; Иер. 51:27). Послание Исаии призывает все народы пробудиться (18:3), потому что Господь призывает их к битве. Никто не сможет пропустить этот призыв, когда он наступит. Исаия не говорит нам о том, кто вовлечен в эту войну. Исторически, это может относиться к войне в следствие Божьего суда против Ассирии (17:12-14) — это послание дано прямо перед 18-й главой Исаии.
2. Все населяющие землю: Призыв к войне взбудоражит все народы (Ис. 18:3). Одной из самых отрезвляющих реальностей в Божьем плане последних времен является то, что Господь соберет все народы на войну, особенно на битву последнего времени в Иерусалиме (Иоиль 3:2, 9-14; Зах. 12:3; 14:2; Зах. 3:8; Иез. 38:4; Откр. 6:4). Сатана и антихрист также объединят народы против Израиля (Откр. 16:13-14; 17:12-14; 19:19).
2И соберу все народы на войну против Иерусалима… (Зах. 14:2)
2Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата[возле Иерусалима], и там произведу над ними суд… Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых; пусть выступят… Спешите и сходитесь, все народы… Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду… ибо жатва созрела… (Иоиль 3:2, 9-13)
8…Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Мое… огнем ревности Моей пожрана будет вся земля.(Соф. 3:8)
A. Используя сельскохозяйственные метафоры, Исаия описывает всепоглощающие суды Бога против Его врагов.
4Ибо так Господь сказал мне: Я спокойно смотрю из жилища Моего, как светлая теплота после дождя, как облако росы во время жатвенного зноя.Ибо прежде собирания винограда… Он отрежет ножом ветви и отнимет, и отрубит отрасли.И оставят все хищным птицам на горах и зверям полевым… (Ис. 18:4-6)
1. Я спокойно смотрю: Иногда Господь описывается как Тот, Кто Сидит, чтобы судить народы. В спокойствии, обладая абсолютной властью, Он сидит в такой уверенности, которая превосходит весь хаос и военные битвы.
2Я соберу все народы, и приведу их в [Иерусалим], и там произведу над ними суд… там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду. (Иоиль 3:2, 12)
2. Как светлая теплота: Исаия описывает Божью ошеломляющую силу — Он смотрит на землю так, словно летний зной или облако росы во время жатвы. Время жатвенного зноя непреодолимо, и облако росы покрывает всю землю. Божье присутствие абсолютно везде, как летний зной. Эти термины широко распространены в сельском хозяйстве.
3. Обрежет: Господь обрежет народы, как фермер обрезывает свои виноградные лозы и деревья. Народы будут обрезаны или сокрушены до забвения. Частично это могло происходить в разные периоды истории.
4. Отрасль: небольшая ветка, которая может быть отсечена от дерева или куста.
5. Прежде жатвы: Господь будет обрезать или судить народы прежде, чем они достигнут времени жатвы — в то время, в которое они этого не ожидают.
6. Будут оставлены: Ветви и отрасли будут обрезаны и оставлены на съедение птицам и диким зверям.
B. Эта одна из самых вызывающих частей Божьего плана для последних времен — Бог будет использовать войну, чтобы пробудить народы.
9ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. (Ис. 26:9)
C. После Армагеддона, трупы мертвых солдат будут оставлены на земле на съедение птицам (Иез. 39:17-20; Откр. 19:17-19). Эти стихи вновь подтверждаются в Исаии 18:6 «оставят все хищным птицам на горах и зверям полевым».
17… говоря всем птицам: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников… И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне. (Откр. 19:17-19)
D. Эфиопляне будут поклоняться Господу (18:7). После того, как Иисус победит армии антихриста, эфиопляне (18:2) принесут Богу дары на гору Сион, в Иерусалим. Они поклонятся Ему и выразят свою благодарность за то, что Бог сокрушил их врага. Фраза «в то время» указывает на период времени, в который эфиопляне принесут свои дары Господу в 18:7 — когда будет высвобожден суд в контексте войны в 18:4-6.
7В то время будет принесен дар Господу Саваофу от народа крепкого и бодрого, от народа страшного [Эфиопия, ст.2]… к месту имени Господа Саваофа, на гору Сион.(Ис. 18:7)
E. Примерно за 300 лет перед тем, как была написана 18-я глава Исаии, Давид говорил о царях, который принесут дары царю в Иерусалим, а также о том, что послы (или посланники) начнут работать с Египтом и Эфиопией, обращая их к Богу.
29 … Ради храма Твоего в Иерусалиме цари принесут Тебе дары… рассыпь народы, желающие браней.Придут вельможи из Египта; Ефиопия прострет руки свои к Богу.Царства земные! пойте Богу, воспевайте Господа(Пс. 68:29-32).
F. Если Господь проявит такую невероятную благодать к Эфиопии, после их сотрудничества с антихристом (Дан. 11:43), то мы можем просить Его о проявлении такой же благодати и к другим народам.
G. Эфиопские евреи веками жили в Эфиопии и часто называли себя «домом Израиля». В 1977 году израильское правительство постановило, что Закон о Возвращении теперь относится и к эфиопским евреям. США и правительство Израиля профинансировало их переезд и размещение в израильской земле. К 2008 г. уже насчитывалось 120 тысяч эфиоплян, переехавших жить в Израиль, включая 80 тысяч, рожденных в Эфиопии.
A. Принцип: То, что делает Господь, поражая и исцеляя Египет — это модель того, как Он будет поступать и с другими народами. Славы и суд, которые исполнятся в полноте во время пришествия Иисуса, высвобождаются частично уже сейчас. Мы молимся о частичном высвобождении того, что исполнится полностью, когда Он вернется.
22И поразит Господь Египет; поразит и исцелит; они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их. (Ис. 19:22)
B. Обзор стихов 19 главы:
19:1-15 Бог восторжествует над ложными египетскими богами; 19:1-5 Общественный хаос и гражданская война в Египте;19:5-10 Египетский экономический кризис и свирепый царь; 19:11-15 Ужасающее политическое руководство Египта;
19:16-25 Бог спасет Египет, и они будут поклоняться Иисусу;19:16-17 Египет перед лицом страшных бед;19:18-22 Господь освободит Египет и высвободит великое пробуждение;19:23-25 Египет и Ассирия будут поклоняться Богу.
С. Обзор: Интерпретируя пророчества о последних временах, мы понимаем, что многие проро-чества уже частично исполнились в истории, но они окончательно исполнятся в конце ны-нешнего века.
1. План Господа состоит в том, чтобы поразить и исцелить (19:22). 19-я глава Исаии больше тематическая, чем хронологическая. Окончательное исполнение событий, описанных в 19:1-15 произойдет одновременно с событиями в 19:16-25(о событиях, предшествующих возвращению Иисуса можно прочитать в конце заметки).
22И поразит Господь Египет; поразит и исцелит; они обратятся к Господу… (Ис. 19:22)
2. Негативные события в Египте, о которых было пророчество в 19:1-15, еще не исполнились в своей полноте.
3. Несколько похожих событий происходило в незначительной степени на протяжении всей истории Египта, но далеко не с той силой и не с теми впечатляющими последствиями, которые описаны в 19:16-25.
D. Ассирия поразила египтян в 720 г. до н.э. Гражданская война и политическое поражениеЕгипта длилось с 724 по 720 г. до н.э. Попытки отнести это к другому историческому контек-сту выглядят бесполезными (Освальт).
E. Краткое изложение Исаии 19:1-15: Господь придет в Египет, чтобы сразиться с египетскими идолами и обратить сердца людей к Себе. Его план состоит в том, чтобы побудить египтян сражаться друг с другом до тех пор, пока в Египте не наступит гражданская война. В поисках спасения египтяне обратятся за помощью к своим идолам и оккультным практикам, но это будет абсолютно бесполезно. Народ окажется в великом отчаянии, и власть окажется в руках сильного и жестокого царя. Господь иссушит реку Нил, и страна потерпит экономический крах.
F. Наступит общественный хаос и гражданская война. Господь сокрушит египетских идолов (19:1-2), народ будет в великом отчаянии (19:2, 3). Господь передаст Египет в руки антихри-ста и на короткое время допустит поражение нации. После этого Господь вновь исцелит на-род (19:4, 22).
1 Пророчество против Египта. Вот, Господь восседит на облаке легком и грядет в Египет. И потрясутся от лица Его идолы Египетские, и сердце Египта растает в нем.Я вооружу Египтян против Египтян; и будут сражаться брат против брата и друг против друга, город с городом, царство с царством.И дух Египта изнеможет в нем, и разрушу совет его, и прибегнут они к идолам и …гадателям.И предам Египтян в руки властителя жестокого[антихриста], и свирепый царь будет господствовать над ними, говорит Господь, Господь Саваоф(Ис. 19:1-4)
G. Египет потерпит огромный экономический крах, потому что Господь иссушит реку Нил (19:5,10).
5И истощатся воды в море и река[Нил]иссякнет и высохнет;и оскудеют реки… камыш и тростник завянут.Поля при реке… и все, посеянное при реке, засохнет… и исчезнет.И восплачут рыбаки… и ставящие сети в воде впадут в уныние… и все, которые содержат садки для живой рыбы, упадут в духе(Ис. 19:5-10).
1. Река высохнет: Господь иссушит обе реки, как Нил (19:5), так и Евфрат (Ис. 11:15; Зах. 10:11; Откр. 16:12). Господь разобьет египетский залив (Суэцкий залив) в Красном мореи иссушит реку Евфрат (Ис. 11:15).
12Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного (Откр. 16:12).
11 Он поразит волны морские, и иссякнут все глубины реки[Евфрат](Зах. 10:11).
15И иссушит Господь залив моря Египетского, и прострет руку Свою на реку [Евфрат] в сильном ветре Своем, и разобьет ее… так что в сандалиях могут переходить ее (Ис. 11:15)
2. Господь может иссушить Нил сверхъестественно, так же, как Он иссушит Евфрат, или же используя естественные процессы засухи и враждебность эфиоплян в эксплуатации их Великой плотины «Возрождение».
3. Господь пошлет дух заблуждения во время их политического кризиса (19:11-15).
13Обезумели князья Цоанские; обманулись князья Мемфисские, и совратился Египет… Господь послал в него дух опьянения; и они ввели Египет в заблуждение во всех делах его, подобно тому, как пьяный бродит по блевотине своей(Ис. 19:13-14)
H. Девять раз Господь заявляет о том, что Он напрямую вмешается в дела Египта, что включает в себя возбуждение египтян против египтян (19:2). Бог сокрушит совет их национальных ли-деров (19:3), отдаст их в руку «свирепого правителя» антихриста (19:4), пошлет дух заблу-ждения в среду их национальных лидеров (19:14), прострет Свою руку над ними в суде (19:16), допустит антихриста в Иудею, чем приведет их ужас (19:17), пошлет Спасителя, что-бы освободить их (19:20). Бог поразит и потом исцелит этот народ (19:22), а также благословит Египет, Ассирию и Израиль (19:25).
I. Мы можем найти пять пророческих указов в Исаии 19 — каждое начинает с фразы «в тот день» (19:16-17; 18; 19-22; 23; 24-25). Я использую слово указ в контексте библейского обе-щания, которое мы провозглашаем обратно Богу в ходатайстве. Перед возвращением Иисуса эти указы будут общеизвестными всему Телу Христа, по мере того как Церковь будет парт нерствовать с Иисусом в молитве относительно Его плана последних времен.
A.Исаия 19:16-17 описывает испуганную реакцию множества египтян на те негативные события, о которых пророчествуется в Исаии 19:1-15. Используя страх бедствий, Господь хочет, чтобы люди подняли свои глаза на Него и обрели спасение в Господе и, приняв Его руководство, обрели страх Господень.
B. Неверующие египтяне будут охвачены страхом, видя Божьи суды над нечестивыми (19:16). Четыре раза в отрывке упоминается страх и ужас (19:16-17), которые направлены против тех, кто отвергает Божью благодать. Они будут в страхе от судов Иисуса (19:1-15) и от ужасающего правления антихриста в Иудее.
16В тот день Египтяне… вострепещут и убоятся движения руки[19:1-15] Господа Саваофа, которую Он поднимет на них.Земля Иудина сделается ужасом для Египта; кто вспомнит о ней, тот затрепещет от определения Господа Саваофа, которое Он постановил против них(Ис. 19:16-17)
1. Движение руки: Это относится к Божьим судам, описанным в 19:1-15. Господь одним движением руки сокрушит египетский залив (Суэцкий залив) в Красном море. Движением руки Он иссушит реку Евфрат (Ис. 11:15). Он иссушит обе реки - Нил (19:5) и Евфрат (Ис. 11:15; Зах. 10:11; Откр. 16:12)
15 И иссушит Господь залив моря Египетского, и прострет руку Свою на реку [Евфрат] в сильном ветре Своем, и разобьет ее… так что в сандалиях могут переходить ее (Ис. 11:15)
11 Он поразит волны морские, и иссякнут все глубины реки[Евфрат](Зах. 10:11).
2. Поразит: Господь поразил египетскую землю во времена Моисея (Исх. 3:20), и Он вновь поразит Египет (Ис. 19:22) и народы земли в последние времена (Ис. 11:4)
20…и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими… (Исx. 3:20)
22И поразит Господь Египет; поразит и исцелит… (Ис. 19:22)
4Он жезлом уст Своих поразит землю, и… убьет нечестивого.(Ис. 11:4)
3. Ужас: Ужасающее правление антихриста описано как бич, идущий по всей иудейской земле (Ис. 28:14-19). Многие египтяне будут ужасаться, слыша о событиях в Иудее.
18Когда пойдет всепоражающий бич[антихриста], вы будете попраны… и один слух о нем будет внушать ужас(Ис. 28:18-19).
4. Он постановил: Господь открывает Себя как Того, Кто непреклонен в серьезных вопросах (Ис. 10:23; 19:17; 28:22; Дан. 9:24, 26, 27; 11:36; Зах. 1:6; 8:14, 15; Луки. 22:22; Деян. 2:23; 4:28; 17:26).
C. Мы молимся:«Господь, потряси Египет движением Своей сильной руки, чтобы они воззвали к Тебе о спасении. Высвободи дух страха Господня. Останови нечестивых лидеров, которые отвергают Тебя».
V. УКАЗ #2 (региональный): высвобождение духа пробуждения (Ис. 19:18)
A. Перед возвращением Иисуса на пять египетских городов в необычной мере сойдет дух про-буждения. Это произойдет в той степени, в которой эти города пообещают следовать за Иисусом. Они будут известны своим посвящением и дерзновением перед лицом ислама и угнетением антихриста (19:20).
18В тот день пять городов в земле Египетской будут говорить языком Ханаанским[иврит] и клясться Господом Саваофом… (Ис. 19:18)
B. Слова «языком Ханаанским» означают, что они будут говорить на иврите. На протяжении 1400 лет официальным языком в Ханаане был арабский. В 1948 году главенствующим язы-ком стал иврит. Нет ничего удивительного в том, что пять городов Египта говорят на араб-ском, это не такое знаменательное пророческое событие. Возможно, здесь говорится о евре-ях, говорящих на иврите, которые в большом количестве переехали в эти пять городов? Или о египтянах, которые, чувствуя призыв от Духа учить иврит, будут готовиться встретить евреев, которые будут просить у них убежища?
C. Мы молимся: «Господь, высвободи дух пробуждения, посвящения и дерзновения в пять го-родов. Приди в силе и пробуди пять этих регионов необычным излиянием Духа».
A. Перед возвращением Иисуса на Египет будет высвобождена особенная благодать молитвы, которая приведет к великому пробуждению и сверхъестественному освобождению от анти-христа. Господь поразит землю и затем исцелит ее.
19В тот деньжертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу - у пределов ее.И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им Спасителя и Заступника, и избавит их.И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят.И поразит Господь Египет; поразит и исцелит; они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их(Ис. 19:19-22)
B. Жертвенник Господу: Египтяне построят жертвенник и памятник Господу, в знак благодар-ности.
C. Памятник Господу: Египтяне построят памятник в знак благодарности за их национальное освобождение. Это будет памятник, отражающий их посвящение Иисусу (19:19-20).
D. Воззовут к Господу: Поднимется могущественное молитвенное движение, которое будет взывать к Богу о том, чтобы Он удалил нечестие и защитил их от угнетения антихриста, взывать до тех пор, пока земля не будет освобождена (19:20) и полностью исцелена (19:22). Антихрист будет действовать как «фараон последнего времени» и угнетать Божьих людей. Святые будут взывать об освобождении, как это делал Израиль во времена Моисея.
7И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его… Я знаю скорби его и иду избавить его… Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне(Исх. 3:7-9).
E. Сделать обет: Египет будет следовать своим обетам и исполнять их перед Господом (19:21).
F. Пять этапов: Угнетение египетского народа (этап #1, ст. 20) создаст условия, в которых национальное молитвенное движение станет зрелым (этап #2, ст.20, 22). Это приведет к освобождению народа (этап #3, ст. 22), затем к спасению народа (этап #4, ст. 21) и к исцелению земли и ее национальных инфраструктур (этап #5, ст. 22).
G. Мы молимся: «Господь, высвободи благодать и подними могущественное молитвенное движение в Египте, которое будет бороться за национальное освобождение, спасение и исцеление»
A. Верующие в Египте объединятся с верующими в Ассирии — это части современного Ирака, Сирии, Иордана и Ливана, части стран Персидского залива, Саудовской Аравии, Турции и Ирана.
23В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне - в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу(Ис. 19:23)
B. Большая дорога: Большая дорога способствует международным взаимоотношениям, сотрудничеству и общению. Исаия часто говорит об этой буквальной дороге во времена Тысячелетнего Царства (Ис. 11:16; 19:23; 35:8; 49:11; 62:10).
C. Мы молимся: «Господи, объедини египетских и иракских верующих уже сейчас, как первые плоды».
A. Египет и Ассирия (мусульманские народы) будут жить в абсолютном мире с Израилем (19:24-25). Израиль будет в мире со своими давними врагами, когда они примут Иисуса. Имена, которые раньше относились только к Израилю, будут даны Египту и Ассирии. Единство придет, когда идентичность и судьба каждого народа будет понята другим наро-дом.
24В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли,которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль(Ис. 19:24-25).
B. Эдемский Сад будет восстановлен (Ис. 35:1-8; 51:3; Иез. 34:29; 36:35; 47:6-12). Во время Ты-сячелетнего Правления географическая область, на которой раньше был Эдемский Сад, бу-дет восстановлена, это территория трех древних народов — Израиля, Египта и Ассирии. Это единство приведет к благословению на «земле».
35 …тогда скажут: «эта опустелая земля сделалась, как сад Едемский…» (Иез. 36:35)
C. Излияние Божьей славы приведет к единству Израиля, Египта и Ассирии. Огромное благо-словение для мира придет от этого беспрецедентного исторического единства во Христе (Иоан. 17:21-22).
21… да будут все едино… да уверует мир, что Ты послал Меня.И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино(Иоан. 17:21-22)
D. Мессианские верующие в Иисуса и языческие народы (включая Египет и Ассирию) станут одним новым человеком (Еф. 2:15), исполнив часть тайны Христовой (Еф. 3:4-6).
15…дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир… (Еф. 2:15)
4Тайны Христовой…чтобы и язычникам быть сонаследниками(Еф. 3:4-6)
E. Мы молимся: «Господь, объедини арабских и еврейских верующих, чтобы все увидели Твое призвание для каждого из этих народов, чтобы они могли вместе служить Тебе с радостью» (Еф. 1:17-18).
F. Краткое изложение 19:16-25: Здесь происходит развитие Божьего плана. Все начинается со страха и наполнено страхом. Затем пять городов или сообществ Египта становятся глубоко посвященными Иисусу. Они будут изучать иврит, чтобы помогать евреям и укрывать их на своей земле. Жертвенник включает в себя могущественное молитвенное движение и памят-ник Господу, который будет возведен как знамение и свидетельство Иисусу, Который осво-бодит их от угнетения антихриста. Египтяне познают Господа. За этим последуют глубокие международные взаимоотношения между арабскими братьями во Христе в Ассирии. От это-го единства придет благословение, которое повлияет на всю землю.
G. Если Господь явит такую невероятную благодать Египту, мы можем просить Его проявить такую же невероятную благодать и к другим народам.
H. 19-я глава Исаии — больше тематическая, чем хронологическая. Окончательное исполнение событий в 19:1-15произойдет одновременно с событиями, описанными в 19:16-25.
I. Некоторые события произойдут перед возвращением Иисуса, некоторые после, и некоторые будут происходить до и после Его пришествия.
1. События, которые будут происходить перед возвращением Иисуса, включая все, что описано в 19:1-17 — это пять городов, которые будут говорить на иврите и давать обеты Господу (19:18), Египет установит жертвенник и памятник Господу (19:19) и в угнетении будет взывать к Господу (19:20). Господь поразит Египет, и он вернется к Господу, будет умолять Его и будет исцелен Им (19:22).
2. События, которые будут происходить после возвращения Иисуса, включают в себя то, что Господь пошлет Спасителя (Иисуса) чтобы освободить Египет (19:20). Национальное спасение Египта состоит в том, чтобы знать Господа, приносить Ему жертвы и исполнять свои обеты перед Ним (19:21). От Египта до Ассирии будет проложена большая дорога, и египтяне вместе с ассирийцами будут служить Богу (19:23). Израиль объединится с Египтом и Ассирией, и это единство станет огромным благословением для земли (19:24). Господь говорит: «Благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль» (19:25).
События, которые произойдут до и после Его возвращения, включают в себя установление жертвенника и памятника Господу (19:19). Египтяне обратятся к Господу, будут взывать к Нему и обретут исцеление в Нем (19:22).
Наши электронные письма помогут вам всегда оставаться в курсе последних событий Дома Молитвы
Все права защищены © 2014 - 2021